唐代，政府发给僧、尼的身份凭证，称为（）。

唐代多以牒作为凭证性文件之名，例如，政府发给僧、尼的身份凭证，称为“（）”；委任吏员的凭证，称“（）”。五代，对参加策试成绩优秀者，发给“（）”，在升迁上可凭此优先。

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唐代，政事堂对下指挥事宜用的帖文，称“（）”；明代，锦衣卫拘收人犯所持的帖文称“（）”；官府发给牙商（交易中间人）准许执业的帖文称为“（）”。

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清代，用来证实所差官员身份，便于差官通过关津并动用驿站车马的凭证性公文文种是（）。

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宋代，朝廷六部及各寺、院下发给地方的符文称为“（）”；明朝，皇帝调发军队所用的符文，称为“（）”、“（）”。

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在会见中，身份低者会见身份高者称为（）。

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清初勘合公文，偏重于（）官署派往（）衙署差官的身份；清代中、后期，勘合的用途逐渐演变为侧重于作为沿途关津（）的凭证。

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唐代的高等学校称为“六学”，属中央官学，归国子监管辖。“六学”是指国子学、太学、四门学还有（）。

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在学前儿童健康教育评价方法中，研究者将所要研究的问题编成问题表格的形式，邮寄或分发给有关人员填写，从而收集资料的一种方法，称为（）。

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在艺术教育中出现的“鹦鹉学舌、小僧念经”的原因最主要是：（）

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