中国的科举制对（）等东亚儒学文化圈诸国的主导影响持续了千余年，其辐射力直至19世纪末随着中国这一制度的不断僵化才日趋衰微。

中国的科举制对朝鲜、日本、（）等东亚儒学文化圈诸国的主导影响持续了千余年，其辐射力直至19世纪末随着中国这一制度的不断僵化才日趋衰微。

单选题查看答案

中国古代科举考试在（）等国的影响乃归因于儒学的共同基础。

多选题查看答案

在东亚日、朝、越等国中，（）是最早仿行科举，同时也是实行科举制时间最短的国家。

单选题查看答案

东亚有一个国家，于公元958年效仿中国唐朝首开科取士。十世纪以后，其科举考走向兴盛。900多年间，科举考成为其选士任官的首要途径，这是中国域外建立最完备的科举制度的国家。这个国家是（）。

单选题查看答案

东亚有一个国家，1075年从中国引进科举制，历朝开科187次，取士2991人。1802年，在乡、会、殿试三级之前，创设了“核”这一级考试。直到1919年才停止科举考试。这个国家是（）。

单选题查看答案

试从中国的“家国一体”的社会结构和德治分析东亚的法文化和法意识。

简答题查看答案

（）科举从公元1075年始，至1919年止，是东亚各国中最迟实行科举也是世界上最晚废止科举的国家。

单选题查看答案

在中国科举考试西传者中，葡萄牙人是先行者，他们早在明朝末期就将自己来华期间对科举考试的所见所闻，以（）等形式向西方作了最初的评介。

多选题查看答案

葡萄牙人对中国科举制的评价，其中较有代表性的有（）三位。

多选题查看答案