A爱无差等
B己所不欲,勿施于人
C君君、臣臣、父父、子子
D存天理,灭人欲
《论语》是孔子在二千多年前对为人处世经验的总结。于丹教授的《心得》,把孔夫子的思考和当代人的生存际遇相衔接,把高不可攀、深不可测的处世哲理,融解在一个又一个当代世俗生活故事之中,因此深受平民百姓的欢迎。
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《论语》是孔子在二千多年前对为人处世经验的总结。于丹教授的《心得》,把孔夫子的思考和当代人的生存际遇相衔接,把高不可攀、深不可测的处世哲理,融解在一个又一个当代世俗生活故事之中,因此深受平民百姓的欢迎。
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《论语》是孔子在二千多年前对为人处世经验的总结。于丹教授的《心得》,把孔夫子的思考和当代人的生存际遇相衔接,把高不可攀、深不可测的处世哲理,融解在一个又一个当代世俗生活故事之中,因此深受平民百姓的欢迎。
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《论语》是孔子在两千多年前对为人处世经验的总结,历来只在士大夫阶层流传。北京师范大学于丹教授的《心得》,把孔夫子的思想与当代人的生存际遇相衔接,把高不可攀、深不可测的处世哲学,融解在一个又一个当代世俗生活故事之中,因此深受平民百姓的欢迎。这一事例表明()
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人总是按照自己对周围世界和人生的理解为人处世。有人认为命由天定,因而身处困境是消极等待,逆来顺受,指望得到神的恩赐;有人认为人定胜天,因而在困难面前积极奋争,不屈不挠;有人自认为看破红尘,悲观失望,对社会,对他人冷淡无情,毫无爱心,无所作为;有人热爱自然,热爱生活,具有崇高理想和远大志向,积极进取,乐于奉献。 结合材料,谈谈人的思想观念与其为人处世的方式、方法之间有什么关系?
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学者萧功秦论及古代某一制度时说:“即是维系政治精英与社会精英相互依存关系的纽带,也是维系社会各阶层对君主、儒家意识形态和国家权威效忠的基础”。这一制度应是()
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某学者在评价某次革命时说,这次革命的前提是“对政治共同性作出新的解说”,这次革命“所反映的历史主流是在中国建立起对外自主自立的、对内具备有效权力和权威体系的统一的现代民族国家。”这次“革命”是指()
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某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想() ①儒家②道家③墨家④法家
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梁启超在评价一位学者的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是()
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