A遗憾的存在是种预先作出的安排
B人面对遗憾的存在是无能为力的
C知道遗憾的存在就定能化解遗憾
D遗憾的存在不以人的意识为转移
A不同的意识对人生的作用不同
B意识直接作用于每个人的人生
C意识能改变缺憾和苦难的事实
D意识的作用不会受任何的制约
《论语》是孔子在两千多年前对为人处世经验的总结，历来只在士大夫阶层流传。北京师范大学于丹教授的《心得》，把孔夫子的思想与当代人的生存际遇相衔接，把高不可攀、深不可测的处世哲学，融解在一个又一个当代世俗生活故事之中，因此深受平民百姓的欢迎。这一事例表明（）
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《论语》原本是孔子为人处世的经验总结。《论语》再次回到大众视线，与北师大教授于丹分不开，她以“古为今用、推陈出新”的视角，把《论语》中看似高不可攀、深不可测的处世哲理，溶解在一个个发生在当代世俗的生活故事之中，深深地打动了人心，得到了广大群众的欢迎。于丹成功的过程表明（） ①哲理只有与人民群众相结合才能真正焕发生命力 ②个人活动与社会发展总是一直的 ③对于中华传统文化，我们既要继承，更要创新 ④科学理论是推动实践发展和检验实践的标准之一
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1988年1月，全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言说道：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸收孔子的智慧。”下列最能体现孔子智慧的观念是（）
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后人将孔子提出的君臣父子夫妻关系和五种为人处世的道德标准归纳为“三纲五常”。
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《论语》和《老子》分别为儒道两家的经典，对于中华文化的发展有着十分重要的影响。《论语》主要讲以“仁”为核心的道德规范和为人处世之方，而《老子》五千言之主旨在于把握客观事物变化之常规，从而顺其自然，达到“无为而无不为”之境地。旨趣大异的两部经典，却成了中华文化的两大头。这说明中华文化（）
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两千多年前，孔子在《论语》中指出，“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”今天看来，孔子的观点（） ①忽视了效率是公平的基础和前提 ②认识到了公平是效率的物质前提 ③有利于提高劳动者的生产积极性 ④不利于实现社会的共同富裕
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两千多年前，孔子在《论语》中指出，“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”今天看来，孔子的观点仍有其合理性和严谨性。该观点（） ①认识到了公平是效率的重要保证，完全合理 ②忽视了效率是公平的基础和前提，缺乏严谨性 ③主张实现收入分配的公平，具有一定合理性 ④强调收入分配的平均主义，毫无借鉴价值可言
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