A人情关系
B道德规范
C法制建设
D礼仪秩序
《韩非子》载:“先王立司南以端朝夕。”《鬼谷子》载:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(注:朝夕——东西方向;惑——迷失方向)根据材料和所学知识,推断下列说法正确的是()
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《韩非子》载,商代“殷之法,弃灰(垃圾)于公道者断其手”。说明商朝()。
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《韩非子》载:“上古之世……有圣人作,构木为巢以避群害……使王天下,号曰‘()’。”
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《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可见,韩非认为“治天下”应重在依靠()
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《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可见,韩非认为“治天下”应重在依靠()
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《韩非子》载:“鲁人善织屦(麻等织成的单底鞋);妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:‘子必穷矣。’鲁人曰:‘何也?’曰:‘屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?’”从中我们可以获得的信息有() ①战国时期已经有了私人手工业 ②当时手工业者以家庭为单位进行生产 ③手工业者受到歧视 ④当时手工业者可以自由流动
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韩非子是先秦时期著名的思想家,政治家。他的著作《韩非子》有许多寓言直到现在还广为人知,下面哪个寓言出自《韩非子》?()
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墨子、韩非子、孔子、荀子、孟子,按照活动年代的先后排序,应为()、墨子、()、荀子、韩非子。
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《韩非子》中有许多寓言直到现在还广为人知,下面哪个寓言出自《韩非子》()。
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