论王守仁的“致良知”说。

（1）“致良知”说是王守仁晚年学说的根本宗旨。
（2）王守仁认为，良知是心之本体及其发用流行的统一，是以知觉表现的至善之性。
（3）从实然的角度看，良知有被私欲蒙蔽的可能。因此，“致良知”就成为良知本身发挥作用的前提条件。致，就是推致，就是将发于良知之是非好恶推致于事事物物之间。致良知的过程，也就是以良知统摄人生、统摄事事物物的过程。
（4）王守仁的“致良知”说是本体论与修养论的统一。

略