简答题

晚清有哪些有成就的碑学书家?

正确答案

清代碑学“郑燮、金农发其机;阮元导其源;邓石如扬其波;包世臣、康有为助其澜,始成巨流耳”。(书法精论)碑学盛行给清代书坛带来生机,出现活跃局面,推动了书艺发展。咸丰、同治间碑学转入北碑期,当时写真行草隶篆的书家都主动吸收北碑书艺营养。同时也出现了一批以习北碑而得名的书家,较有成就的有:张裕钊、赵之谦、沈曾植、杨守敬、郑文焯、康有为、曾熙、李瑞清等。
张裕钊(1823——1894)字廉卿,其书“源出于包氏”,笔法多得于《张猛龙碑》,结体较宽驰,书风劲洁清拔,“信能化北碑为己用……自是咸、同间一家”。(《书林藻鉴》)康有为说他的书法“落墨运笔,中笔必折,外墨必连;转必提顿,以方为圆;落必含蓄,以圆为方。故为锐笔而实留,故为涨墨而实洁”。他的书法以刚健取胜,但变化不够丰富,伤于板刻。他的书艺还影响了日本明治维新以后的一些书家。精通地理学和金石学的杨守敬(1839——1915)是对日本书艺
有巨大影响的书家,他曾作为清朝驻日本公使何如璋的随员在日本四年。他把阮元、包世臣的碑学理论和当时书坛盛行北碑书的信息直接带到日本,并带去他收藏的汉、魏、六朝、隋、唐碑帖精品一万三千余册,震动了明治初期的日本书坛。在杨守敬直接影响下,当时书坛三巨匠岩谷一六、日下部鸣鹤、松田雪柯都推崇研习北碑,追求北碑壮丽雄浑的书风,使当时的日本书坛风气产生明显变化。杨守敬在中日书艺交流上的贡献,为日本书史所肯定。
赵之谦(1829——1884)字撝叔,号悲盦,是晚清著名书画篆刻金石学家。画为海派之先,篆刻法邓石如而熔铸秦汉六朝碑版,自立门户,习北碑精篆隶。其书初学颜真卿,后受包世臣书学影响,潜心研习六朝碑版造像,于《张猛龙碑》、《贾思伯碑》、《郑文公碑》、《石门铭》、《瘗鹤铭》、《李仲璇修孔子庙碑》、《龙门造像》等广泛涉猎,将碑版方正严峻一路和圆劲奇逸一路兼而收之,又参以邓石如篆隶笔意。以婉转圆通的笔法写古拙严正的北碑;以妍易质,化刚为柔。善用搭锋,用笔方中带圆;结字茂密;运笔幅度大,撇捺有飞脚之姿。流丽之中又有粗犷郁勃之气,创造出“颜底魏面”的撝叔北碑书风,对晚清书坛很有影响。赵之谦篆书师邓石如而参以六朝碑版笔意,强调笔致的畅达,线条弯曲别有风采,姿态横生,亦为晚清篆书一家。他又以颜体楷法和北碑笔意写行草书,也很有特点。
沈曾植(1850——1922)字子培,号寐叟。其书学过包世臣,早年仿过黄庭坚,中年又拟钟繇,晚年尤工草书。曾熙说他的书艺“工处在拙,妙处在生,胜人处在不稳”。《霎岳楼笔谈》说他的草书“抑扬尽致,委曲得宜,真如索征西所谓‘和风吹林,偃草扇树’,极缤纷离披之美,有清一代草书,尤推后劲,不仅于安吴为出兰也”。沈曾植的行草书的确能以强劲的腕力运老辣之笔,追求“不稳”之美,从而开拓自己行草书的境界。
郑文焯(1856——1918)是诗词书画医道兼能的学者,在书法上将南北碑版融为一体而兼帖之长,康有为说他的自钞诗稿写得“遒逸深古,妙美冲和,奄有北碑之长,取其高浑而去其犷野,盖自《张猛龙碑阴》,而兼取《李仲璇》、《敬使君》、《贾思伯》、《龙藏寺》以及《瘗鹤铭》,凡圆笔者,皆采撷其精华,故得碑意之厚,而无凝滞之迹……以汉碑、北碑之本体,而写南帖超逸之气,则近人所少见”。近代马宗霍也说他的字写得“翩翩奕奕,气味直到六朝”。郑文焯南北碑兼容并包、碑帖相参的道路,的确给他的书法增添不少生气,尤其是他的信札、诗稿、题跋之类的随意之作,纵敛相合,自然生动,更有峻逸之风。
曾熙(1861——1930,号农髯)和李瑞清(1867——1920,号清道人)是清末民国初年“同官京师,同学书”,又同在上海鬻书为活的职业书家,李瑞清得名在前,经他的举荐,曾熙得名在后,二人交游甚厚,世称“南曾北李”。李瑞清为曾熙写的鬻书文告里,谈到他们各自的书学渊源:“余喜学鼎彝汉中石门诸刻,刘平国、裴岑、张迁、礼器、郑道昭、爨龙颜之属,自号北宗;季子(曾熙的字)学石鼓文、夏承、华山、史晨、太傅、右军、大令,尤好鹤铭般若,自号南宗”。他们二人皆本于碑,以碑学名世。曾熙书艺“沟通南北,融会方圆”,兼得南帖之逸,所以他的字有峻逸松秀的特点。曾熙又能写隶书,并以分隶笔意写章草。马宗霍说他的章草“默契汉矩,奄迈晋规,有清一代,无可位置”。当时在上海有不少人学他的字。李瑞清兼习篆隶北碑,在书艺上下过苦功,“学无不肖,且无不工”,“自负在大篆,而得名则在北碑”。他的书艺溯源篆隶,认为“不知篆隶而高谈北碑,妄也”。他以篆隶笔意写北碑,书以生拙取胜。下笔坚实沉涩,结体稳健,颇有金石味。在篆书上主张“求篆于金”,“学书必神游三代,且无二李,乃得佳耳”。
他的篆书超越秦篆和玉筯篆之规而上追商周金文,得力于《散氏盘》,有自家风貌。当时在上海弟子很多,影响较大。
清代书艺之盛超过元、明,出现了流派纷争、书家众多、风格各异的活跃局面,这是封建社会后期所仅有。以上所举各家,只是晚清大批北碑书派中较有影响的几家,其中有的活到民国初年,对民国时期的书艺影响较大。现代的书家有的受他们影响,有的还是他们的学生。清代书艺成就,各个时期的书家的独特风格技法,对我们今天书法的发展,亦有借鉴价值。

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