董仲舒认为“天”的性质“与地无异”，是无意志、无目的、无人格的自然物体。

董仲舒的上、中、下三品人性是指：（）

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董仲舒把儒家礼仪具体概括为“三纲五常”。“三纲”（）。

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董仲舒“君权神授”的理既维护了君主的权利也制约了君主的胡作非为。

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西汉唯心主义思想家董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张并被接受，从此以后儒学在中国社会发展中一直处于独尊的地位。

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《（）》是较早且更具有官书性质的历史记载，所记皆殷、周王朝的大事。

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作为兵学鼻祖的孙子以自然天论为前提。

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汉代主要有“论天三家”，即（）。

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继甲骨文、金文之后，（）是较早且更具有官方性质的历史记载。（）是西周至春秋时期的诗歌总集，包含风、（）、（）三个部分。

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佛教认为孝是众善的根本，若无孝道，则无以为善，所以说“百善孝为先”。

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