单选题
A自强不息、勇于创新的拼搏精神
B以礼待人的和谐精神
C诚实守信的基本要求
D以义取利的价值取向
正确答案
答案解析
略
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李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊（）
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明清时期，我国一著名学者指出：“天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”这一思想的实质是（）
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我国古代教育家孔子指出“学而时习之”，体现的教学原则是（）
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孔子指出“三十而立”，指的是职业发展过程中的（）阶段。
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（）孔子的这一主张，指出了取信于民与国家政权存亡的重要关系。
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（）孔子的这一主张，指出了取信于民与国家政权存亡的重要关系。
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孔子曾指出：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下也。”可见孔子的教育思想非常反动。
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某学者指出：“孔子是传统制度的拥护者，而墨子则是一种新社会秩序的追求者。”下列孔子、墨子的主张最能体现该观点的是（）
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李大钊在《新青年》发表《孔子与宪法》，指出孔子是“历代帝王专制之护符”，揭露袁世凯将孔教载入宪法，是“专制复活之先声”。这篇文章主要反映了新文化运动（）
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教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“（）”为核心的文艺观及其对《（）》的批评。
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