单选题
A孔子说：“君子在天地之间，没有不适应的，也没有莫名的，始终以义为依据。”
B孔子说：“君子对于天下的事，不盲目适从，也不盲目否定，始终以义为依据。”
C孔子说：“君子对于天下的事，不适应的地方，不肯定的地方，就要用义去比对。”
D孔子说：“君子在人间替天行道，没有不适合，也不枉然，正义与其同在。”
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略
相似试题
翻译：子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及”。
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“子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意。”这段话来自于（）
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“子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意。”这段话来自于（）
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老舍长篇小说《赵子曰》中，（）富有正义感和上进心，是他把赵子曰引上了正路。
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翻译：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。
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翻译：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。”
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翻译：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
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子曰：“智者乐水”，上一句是什么？
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子曰：“好学近乎（）”。
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子曰：“父母在，不（），游必有方。”
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