我国古代思想家韩非子说：“国无常弱，无常强，奉法者弱则国弱，奉法强者则国强。”韩非子所说的“法”，主要是指哪一类（）。

中国古代的思想家与苏格拉底类似的是（） ①老子②孔子③孟子④韩非子

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古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性恶出发，得出结论："人情者，有好恶，故赏罚可用"。（）

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孔子说：“己所不欲，勿施于人。”西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样生活。”构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。古代罗马构建和谐社会主要是通过（）

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韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。

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孔子说：“己所不欲，勿施于人”；西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”这反映出古代东西方思想家的共同追求是（）

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孔子说“己所不欲，勿施于人”；西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”这里反映出古代东西方思想家的共同追求是（）

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生活于战国末期的韩非，后世称为“韩非子”，为我国古代（）学派的代表人物？

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我国古代教育家苟子说“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，这强调的是（）因素对人的潜移默化的作用。

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在我国古代先秦诸子的论著中就已经提出了“法治”的观念。如《管子？明法》有：“以法治国，则举措而已”，《商君书？任法》有“任法而治国”，《韩非子？心度》有“治民无常，惟以法治”。以上的“法治”重在强调（）。

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