安徽文化就是两淮文化和徽州文化。

安徽文化在其长期的发展中，由于地理环境和人文环境的不同，在安徽大地上形成了三个各具特点的区域文化，即（）、皖江文化、徽州文化，它们共同构成了安徽文化。

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如果简单一点说的话，所谓徽州文化就是指宋代以来“一府七县”的徽州人所创造的精神、物质和制度文化的总称。

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在徽州文化形成之前，经历了江南越文化、山越文化和新安文化三个历史文化的发展时期，这些文化特别是山越文化，虽然与后来的徽州文化有质的不同，但为后来的徽州文化起到了直接或间接的铺垫和催生作用，它们无疑是徽州文化形成的背景和基础。

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徽州文化和徽州学是同时产生的。

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唐代是诗歌的时代，此时安徽诗坛最突出的特色就是出现了（）诗人群和（）诗人群。这两个诗人群体及其创作的诗歌非常具有安徽地域文化特色，另外，安徽的巢湖地区还诞生了中唐著名诗人张籍。

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北宋以后，自从徽州土著越文化完全被中原汉文化所同化，中原士族反客为主，成为徽州的主姓、大姓，徽州的土著居民也被中原士族所吸纳和消化，不显不彰，完全消失了。

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唐代是诗歌的时代，此时安徽诗坛最突出的特色就是出现了（）诗人群和宣州诗人群。这两个诗人群体及其创作的诗歌非常具有安徽地域文化特色，另外，安徽的巢湖地区还诞生了中唐著名诗人张籍。

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徽州教育的发达是徽州文化形成的原动力，是徽州文化发展的“酵母”。

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徽学在二十世纪八十年代随着对徽州文书档案和徽州文化的研究兴起而形成和兴起。

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