A物质是本原,意识是派生的
B物质第一性,意识第二性
C意识第一性,物质第二性
D先有物质后有意识,物质决定意识
“气者,理之依也”,“未有此气,已有此理”,是客观唯心主义的典型观点。
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“天地之变,阴阳之化”的观点与“未有此气,已有此理”的观点的不同,体现了()
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“天地之变,阴阳之化”与“未有此气,已有此理”,这两种观点的不同体现了()
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材料一:哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。 材料二:荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。
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材料一:哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。 材料二:荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。
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荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。
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荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。
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材料一:你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。——明·王守仁 材料二:“理生万物”,“理主动静”;“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”;“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”;“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”。——宋·朱熹
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材料一:你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。——明·王守仁 材料二:“理生万物”,“理主动静”;“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”;“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”;“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”。——宋·朱熹
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