著名历史学家夏曾佑认为；“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是（）。

夏曾佑认为：“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据是（）

单选题查看答案

历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是（）

单选题查看答案

民国初年，夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价：有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是：从历史长河看，秦皇汉武（）。

单选题查看答案

清朝的诗歌在中国历史上影响不大。早期，（）的《饮水词》为后人称颂。被成为“诗界革命”的诗歌改良运动产生于（戊戌变法）前后，其代表有黄遵宪的诗，其余如谭嗣同、唐才常、康有为、黄遵宪、蒋智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品。

填空题查看答案

（）年，严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出，应该利用小说来启发国民的觉悟。

填空题查看答案

1897年，严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出，应该利用（）来启发国民的觉悟。

填空题查看答案

1897年，严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出，应该利用（）来启发民的觉悟。

填空题查看答案

夏曾佑、谭嗣同和梁启超等人从光绪二十二年起，尝试作“新学之诗”，其特点是（）。

单选题查看答案

在天津，第一份国人自办的报纸和期刊是严复、王修植、夏曾佑等于1897年创办的日报《国闻报》和旬刊（）。

单选题查看答案