简答题

在闻思《入行论》的过程中,如果有人劝你不要学这些,而应该实修或者如何如何,这种行为为什么叫做魔业?请以教证、理证分析。

正确答案

1)教证:《华严经》中说:“凡坏菩提心,造它善法者,亦为魔事业。”
2)理证:《入行论》全文均是围绕“菩提心”而宣说,若对此不加重视,反去另觅蹊径,显然是心已被魔加持。因为脱离菩提心的所作所为,皆与大乘背道而驰,或者说只是一种形象上的善法。

答案解析

相似试题
  • 在闻思修的过程中,对难法和易法应该分别持何种态度?什么样的现象是需要避免的?

    简答题查看答案

  • 空海师父希望我们在闻思修行中,要有这一种“断”的魄力是指哪些?

    简答题查看答案

  • 修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?

    简答题查看答案

  • 我们在闻法的过程中,如何于一堂课中具足六度?这样有什么功德?

    简答题查看答案

  • 有人说:“我正在闻思修行时,别人前来干扰破坏,故我应为了保护自己的修行而嗔恨他!”对此你如何看待?

    简答题查看答案

  • 如果欠缺法义的闻思基础,而急着修四念处,会有什么样的弊病?

    简答题查看答案

  • 如果做事情半途而废、有头无尾,会导致哪些严重过患?请对应颂词一一说明。明白这个道理后,你在闻法方面有什么打算?

    简答题查看答案

  • 在闻法和修行时,应当如何断除三世分别念?如果实在无法断除,如何才能转为道用?请引用无著菩萨的教证进行说明。你今后会怎么做?

    简答题查看答案

  • 正确的闻思有什么意义?

    简答题查看答案