墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中，最重要的乃是第三：“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者，何以知义之为正也，天下有义则治，无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义也养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利，不计功”他强调“必以仁义为先，而不是以功利为急”由此判断（）

墨子提出“贤士”的标准有三条：厚乎德行、（）、博乎道术。

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墨子“三表法”中的三个条件是（）。

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以墨子为代表的墨家反对统治者搞任何音乐活动。即“（）”的音乐思想。

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墨子提出尚同主鄕理论基础是关于国家、政治的起源和社会基本矛盾的认识。

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1992年邓小平南巡讲话时指出改革开放的判断标准主要是看“三个有利于”，即（）

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西方心理史学主要有三个研究方向，即（）、（）、（）。

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赫尔巴特教育思想有双重理论基础，即（）

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桑代克提出的尝试错误的学习理论和学习的三个定律有（）

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吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）

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