（）公开批评桐城派义法及其所尊奉的道统，自称“独不信义法之说”。

（）对文章的看法直接源于考据之举，重视文章创作的理性精神，强调文法本为学术所固有，不同于桐城派古文思想。

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后期桐城派中古文成就最高的是（）。

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（）是桐城派最后一位宗师。

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下列作家属于桐城派的是（）。

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桐城派建立并流衍三百余年，（）起了非常重要的作用。

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在近代文学中，（）将“经济”加入桐城派“义理、考据、辞章”中，强调文章及物，更清晰表明文章经世乃渐成时代的共识。

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方苞的“义法”说中“义”的含义是（）。

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桐城文派的集大成者是（）。

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（）主张“道寓于器”、“六经皆史”，站在史学立场上纠桐城古文和其他文派流弊。

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