司空图在《与李生论诗书》中,从鉴赏诗歌的角度.开宗明义地把味作为诗歌审美的第一要义提了出来:文之难,而诗之尤难,古今之喻多矣,而愚以为辨于()而后可以言诗也。
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司空图在《与王驾评诗书》中提出:(),乃诗家之所尚者。这是讲()的基本性质。
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司空图在《与王驾评诗书》中提出长于思与境偕,乃诗家之所尚者理论。教材认为思,可理解为()
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司空图在《与王驾评诗书》提出思与境偕的主张,教材认为,思可以理解为创作中的(),即艺术思维活动,但侧重在创作主体的情志意趣活动;境则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。境与思偕往,相互融汇,这就构成了作品的()世界。
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试析司空图“滋味说”的理论内涵。
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简述(司空图的)思与境偕说。
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(司空图的)“韵味”说
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司空图的“韵味”说,从理论渊源上看,是本于()
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教材认为:司空图的韵味说,从理论渊源上看,是本于()
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