当代经济学家把投入教育的资金叫做“人力资本”，与投入劳动资料的资金“实物资本”相对，以比较二者在再生产社会财富方面的效益。世界银行《1980年度世界开发报告》综合多国情况后指出：“教育方面投资的经济收益率是很高的，往往大大超过实物投资。”据诺贝尔奖金获得者舒尔茨计算，美国上世纪前60年里，人力资本利润增长了7.5倍，而实物资本利润只增长了3.5倍。这是因为，人们参加发明创造和合理化建议的程度，与他们的知识文化程度成正比。工人受教育的年限每增加一年，合理化建议的比重就平均增加百分之六。受过完全中等教育的人提供的合理化建议，比没有受过同等教育的同样工龄的人多4倍。受过高等教育的人在技术创造上的积极性，比只受过4年级教育的人高30至80倍。成都一个有职工610人的厂，办“优选法”、“统筹法”管理学习班，花费资金410元。在一年内统计，全厂共实现推广“双法”的成果243项，创价值二万五千三百元，平均每人收益41.4元。如果全国职工每人都能有此收益，一年可以增创价值40亿元。这是一个多么惊人的数字！ 现代社会的每一项重大进展，都越来越取决于这个国家的人民是否普遍具有较高的文化教育水平，是否拥有多科出类拔萃的知识人才，科学规划和组织是否富有远见。其基本特征是：社会的首要问题不再是原料和资金，而是科学的组织，国家的科学能力成为它的潜力和力量的决定性因素；社会中坚不再是小农、非熟练工和半熟练工，而是各科知识和技术上的科学家；社会思想方法论不再是常识、因袭传统、经验论，而是倚重抽象理论与系统分析；人类知识的创造力代替简单劳动来创造价值，社会围绕着科学——理论知识组织起来以达到控制社会、指导变革的目的。 关于第2段的表述，正确的是：（）

当代经济学家把投入教育的资金叫做“人力资本”，与投入劳动资料的资金“实物资本”相对，以比较二者在再生产社会财富方面的效益。世界银行《1980年度世界开发报告》综合多国情况后指出：“教育方面投资的经济收益率是很高的，往往大大超过实物投资。”据诺贝尔奖金获得者舒尔茨计算，美国上世纪前60年里，人力资本利润增长了7.5倍，而实物资本利润只增长了3.5倍。这是因为，人们参加发明创造和合理化建议的程度，与他们的知识文化程度成正比。工人受教育的年限每增加一年，合理化建议的比重就平均增加百分之六。受过完全中等教育的人提供的合理化建议，比没有受过同等教育的同样工龄的人多4倍。受过高等教育的人在技术创造上的积极性，比只受过4年级教育的人高30至80倍。成都一个有职工610人的厂，办“优选法”、“统筹法”管理学习班，花费资金410元。在一年内统计，全厂共实现推广“双法”的成果243项，创价值二万五千三百元，平均每人收益41.4元。如果全国职工每人都能有此收益，一年可以增创价值40亿元。这是一个多么惊人的数字！ 现代社会的每一项重大进展，都越来越取决于这个国家的人民是否普遍具有较高的文化教育水平，是否拥有多科出类拔萃的知识人才，科学规划和组织是否富有远见。其基本特征是：社会的首要问题不再是原料和资金，而是科学的组织，国家的科学能力成为它的潜力和力量的决定性因素；社会中坚不再是小农、非熟练工和半熟练工，而是各科知识和技术上的科学家；社会思想方法论不再是常识、因袭传统、经验论，而是倚重抽象理论与系统分析；人类知识的创造力代替简单劳动来创造价值，社会围绕着科学——理论知识组织起来以达到控制社会、指导变革的目的。 如果要在第1段文字后加一句话，最合适的是：（）

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当代经济学家把投入教育的资金叫做“人力资本”，与投入劳动资料的资金“实物资本”相对，以比较二者在再生产社会财富方面的效益。世界银行《1980年度世界开发报告》综合多国情况后指出：“教育方面投资的经济收益率是很高的，往往大大超过实物投资。”据诺贝尔奖金获得者舒尔茨计算，美国上世纪前60年里，人力资本利润增长了7.5倍，而实物资本利润只增长了3.5倍。这是因为，人们参加发明创造和合理化建议的程度，与他们的知识文化程度成正比。工人受教育的年限每增加一年，合理化建议的比重就平均增加百分之六。受过完全中等教育的人提供的合理化建议，比没有受过同等教育的同样工龄的人多4倍。受过高等教育的人在技术创造上的积极性，比只受过4年级教育的人高30至80倍。成都一个有职工610人的厂，办“优选法”、“统筹法”管理学习班，花费资金410元。在一年内统计，全厂共实现推广“双法”的成果243项，创价值二万五千三百元，平均每人收益41.4元。如果全国职工每人都能有此收益，一年可以增创价值40亿元。这是一个多么惊人的数字！   现代社会的每一项重大进展，都越来越取决于这个国家的人民是否普遍具有较高的文化教育水平，是否拥有多科出类拔萃的知识人才，科学规划和组织是否富有远见。其基本特征是：社会的首要问题不再是原料和资金，而是科学的组织，国家的科学能力成为它的潜力和力量的决定性因素；社会中坚不再是小农、非熟练工和半熟练工，而是各科知识和技术上的科学家；社会思想方法论不再是常识、因袭传统、经验论，而是倚重抽象理论与系统分析；人类知识的创造力代替简单劳动来创造价值，社会围绕着科学——理论知识组织起来以达到控制社会、指导变革的目的。

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当代经济学家把投入教育的资金叫做“人力资本”，与投入劳动资料的资金“实物资本”相对，以比较二者在再生产社会财富方面的效益。世界银行《1980年度世界开发报告》综合多国情况后指出：“教育方面投资的经济收益率是很高的，往往大大超过实物投资。”据诺贝尔奖金获得者舒尔茨计算，美国上世纪前60年里，人力资本利润增长了7.5倍，而实物资本利润只增长了3.5倍。这是因为，人们参加发明创造和合理化建议的程度，与他们的知识文化程度成正比。工人受教育的年限每增加一年，合理化建议的比重就平均增加百分之六。受过完全中等教育的人提供的合理化建议，比没有受过同等教育的同样工龄的人多4倍。受过高等教育的人在技术创造上的积极性，比只受过4年级教育的人高30至80倍。成都一个有职工610人的厂，办“优选法”、“统筹法”管理学习班，花费资金410元。在一年内统计，全厂共实现推广“双法”的成果243项，创价值二万五千三百元，平均每人收益41.4元。如果全国职工每人都能有此收益，一年可以增创价值40亿元。这是一个多么惊人的数字！   现代社会的每一项重大进展，都越来越取决于这个国家的人民是否普遍具有较高的文化教育水平，是否拥有多科出类拔萃的知识人才，科学规划和组织是否富有远见。其基本特征是：社会的首要问题不再是原料和资金，而是科学的组织，国家的科学能力成为它的潜力和力量的决定性因素；社会中坚不再是小农、非熟练工和半熟练工，而是各科知识和技术上的科学家；社会思想方法论不再是常识、因袭传统、经验论，而是倚重抽象理论与系统分析；人类知识的创造力代替简单劳动来创造价值，社会围绕着科学——理论知识组织起来以达到控制社会、指导变革的目的。

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当代经济学家把投入教育的资金叫做“人力资本”，与投入劳动资料的资金“实物资本”相对，以比较二者在再生产社会财富方面的效益。世界银行《1980年度世界开发报告》综合多国情况后指出：“教育方面投资的经济收益率是很高的，往往大大超过实物投资。”据诺贝尔奖金获得者舒尔茨计算，美国上世纪前60年里，人力资本利润增长了7.5倍，而实物资本利润只增长了3.5倍。这是因为，人们参加发明创造和合理化建议的程度，与他们的知识文化程度成正比。工人受教育的年限每增加一年，合理化建议的比重就平均增加百分之六。受过完全中等教育的人提供的合理化建议，比没有受过同等教育的同样工龄的人多4倍。受过高等教育的人在技术创造上的积极性，比只受过4年级教育的人高30至80倍。成都一个有职工610人的厂，办“优选法”、“统筹法”管理学习班，花费资金410元。在一年内统计，全厂共实现推广“双法”的成果243项，创价值二万五千三百元，平均每人收益41.4元。如果全国职工每人都能有此收益，一年可以增创价值40亿元。这是一个多么惊人的数字！   现代社会的每一项重大进展，都越来越取决于这个国家的人民是否普遍具有较高的文化教育水平，是否拥有多科出类拔萃的知识人才，科学规划和组织是否富有远见。其基本特征是：社会的首要问题不再是原料和资金，而是科学的组织，国家的科学能力成为它的潜力和力量的决定性因素；社会中坚不再是小农、非熟练工和半熟练工，而是各科知识和技术上的科学家；社会思想方法论不再是常识、因袭传统、经验论，而是倚重抽象理论与系统分析；人类知识的创造力代替简单劳动来创造价值，社会围绕着科学——理论知识组织起来以达到控制社会、指导变革的目的。

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当代经济学家把投入教育的资金叫做“人力资本”，与投入劳动资料的资金“实物资本”相对，以比较二者在再生产社会财富方面的效益。世界银行《1980年度世界开发报告》综合多国情况后指出：“教育方面投资的经济收益率是很高的，往往大大超过实物投资。”据诺贝尔奖金获得者舒尔茨计算，美国上世纪前60年里，人力资本利润增长了7.5倍，而实物资本利润只增长了3.5倍。这是因为，人们参加发明创造和合理化建议的程度，与他们的知识文化程度成正比。工人受教育的年限每增加一年，合理化建议的比重就平均增加百分之六。受过完全中等教育的人提供的合理化建议，比没有受过同等教育的同样工龄的人多4倍。受过高等教育的人在技术创造上的积极性，比只受过4年级教育的人高30至80倍。成都一个有职工610人的厂，办“优选法”、“统筹法”管理学习班，花费资金410元。在一年内统计，全厂共实现推广“双法”的成果243项，创价值二万五千三百元，平均每人收益41.4元。如果全国职工每人都能有此收益，一年可以增创价值40亿元。这是一个多么惊人的数字！   现代社会的每一项重大进展，都越来越取决于这个国家的人民是否普遍具有较高的文化教育水平，是否拥有多科出类拔萃的知识人才，科学规划和组织是否富有远见。其基本特征是：社会的首要问题不再是原料和资金，而是科学的组织，国家的科学能力成为它的潜力和力量的决定性因素；社会中坚不再是小农、非熟练工和半熟练工，而是各科知识和技术上的科学家；社会思想方法论不再是常识、因袭传统、经验论，而是倚重抽象理论与系统分析；人类知识的创造力代替简单劳动来创造价值，社会围绕着科学——理论知识组织起来以达到控制社会、指导变革的目的。

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上个世纪90年代，一部叫做《熊的故事》的电影曾感动过许多人。影片从动物的视角，表现了北美落基山地区的灰熊与猎人之间的斗争，让许多人认识到灰熊这种濒危动物的生存危机。令人欣慰的是，2005年11月15号，美国政府宣布，经过30年努力之后，黄石公园的重要象征灰熊的数量已经得到了有效恢复，可以把灰熊的名字从“濒危动物”的名单上去掉了。这段文字主要介绍：（）

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成功者往往把注意力放在如何提高自己的水平上，而不是考虑如何击败对手。 下列表述中，与原句意义相同的是：（）

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岁高龄的季羡林先生出版了《牛棚杂忆》，他谈到出版这本书的缘由时说：“这场空前的灾难，若不留下点记述，则我们的子孙将不会从中吸取应有的教训，将来气候一旦适合，还会有人发疯，干出同样残暴的蠢事。”季先生可谓智者，但他坦白地承认自己在那十年中“像喝了迷魂汤一样”，虽屡遭批斗、身陷囹圄，却“衷心拥护了十年的‘文化大革命’”，“在‘四人帮’垮台以后脑筋才开了窍”。他认为“文化大革命”是“一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向 。至今还没有人能给一个全面合理的解释的悲剧”。 季先生说，受害者心里难道没有愤懑吗？为什么不抒一抒呢？“真正的伤痕还深深埋在许多人的心中，没有表露出来。我期待着当事人有朝一日会表露出来。”季先生说他还有“一个十分不切实际的期待”：“折磨人甚至把人折磨至死的当时的‘造反派’，实际上是打砸抢分子的人，为什么不能够把自己折磨人的心理状态和折磨过程也拿出来表露一下，写成一篇文章或一本书呢？”他还说，并不要求这些人检讨和忏悔，只期待他们（3） 笔直书。他认为若把这些人写的东西与被折磨者、被迫害者写的东西（4） 一读，“对我们的人民的教育意义，特别是我们后世子孙的教育意义，会是极大极大的。” （A）季羡林先生的这些话使我们发人深省。（B）只有把十年浩劫的危害和根源说足讲透，才能不重蹈历史覆辙，（C）而说清过去的方法之一就是留下文本。（D）没有多样的文本，何以书写准确丰富的历史？ 最后一段中4处划线部分在表达上有错的是：（）

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亚洲开发银行湄公河区秘书长近日表示，横扫亚洲的禽流感疫情尚未（）经济危机，如能迅速控制将可避免经济衰退。

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