《人间词话》堪称王国维文学批评的代表作，它熔中国古典文化和西方哲学、美学于一炉，独树一帜，构筑一个以（）为中心的文艺理论体系，这些概念是一种自学的创造。

王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界，其中“独上高楼，望尽天涯路”的悬想境界，相当于沃勒斯“阶段论”中的（）相对应。

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王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的（）、（）、（）相对应。

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王国维先生要求的“六不”包括（）

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王国维治学所具有的独特创新研究方法包括（）

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为达到最好的效果，表扬最好一次到位，批评要分次进行。

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在会议期间不允许批评别人提出的设想是智力激励法哪一方面的原则要求？（）

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管理者指责部下时，不必顾忌部下的自尊和和自信，可以不分场合的批评。

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文学艺术的陶冶能够为我们的思想观念和情操带来清新的养分，对于心理健康没有作用。

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华为的基本法代表了华为的文化，不代表华为的理念

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