单选题
A普罗泰戈拉
B亚里士多德
C苏格拉底
D泰勒斯
正确答案
答案解析
略
相似试题
认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。主张“美德即知识”的思想家是（）
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苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张（）。
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认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事乃是出于无知”，主张“美德即知识”的思想家是（）
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他提出“美德即知识”的思想，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他是（）
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阅读下列材料，回答问题。 材料一“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 材料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”
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阅读下列材料，回答问题。 材料一“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 材料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”
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阅读下列材料，回答问题。 材料一“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 材料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”
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阅读下列材料，回答问题。 材料一“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 材料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”
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阅读下列材料，回答问题。 材料一“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还要从少年时就开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 材料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”
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