曾撰有《菜羹赋》，把吃素食与安贫乐道、好仁不杀及向大自然回归联系起来并极力提倡的古人是（）

北宋时期的（）写过大量的饮食诗文，著名的有《老饕赋》、《菜羹赋》、《猪肉颂》等。

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曹植的《（）》在构思与手法上受到宋玉《神女赋》的影响。

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《（）》传神地写了一个高洁脱俗安贫乐道的隐者，乃陶渊明夫子自道。

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楚辞在汉代又被称作赋，与当时的汉赋并无差别。

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主张素食是以下四大宗教中（）的饮食习俗。

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“自我意识”的叙述者往往在作品中有意露出写作痕迹，津津乐道于把（）作为叙述对象。

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元好问在《论诗三十首》第六首中说：“（），文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。

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由于主体意识和抒情因素的强化。魏晋时期涌现出了一批体物写志的佳作，如曹植写（），构思与手法虽受宋玉《神女赋》的启发，但主题却发生了变化。

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贾谊的《吊屈原赋》是（）赋。

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