A审问之
B慎思之
C明辨之
D笃行之
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如()之者。”
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翻译:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。
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“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”与以下哪一句不以属于同一经典()
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()曾说过:世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。
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学书者怎样理解孙过庭主张的“察之者尚精,拟之者贵似”,吴昌硕主张的“贵能深造求其通”,郑板桥主张的“学一半,撒一半”?
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宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了()的重要性。
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“连太行,拱神京,放碣石,距沧溟,走蓟野,枕长城.....盖冀州之天作,俯临众壑,如星拱北而莫敢与争者也”出自谁的哪篇文章?
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“博学之,审问之”,“审问”的意思是细心谨慎地向他人求教。
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翻译:三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。
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