简答题

如何理解汉唐哲学的“性三品”说?

正确答案

性三品说是汉唐人性论的主流,学者们都力图解决性善性恶之争中所暴露出来的理论矛盾。
性三品说最早由董仲舒提出。在他“天人相副”的感应论前提下,天赋的仁与贪两性落实到人,由于比例不同形成了三品。可认为是对性善性恶二论的综合。
董仲舒以后,王充以人与生俱生的元气的禀赋论证人的善恶差异。从先、后天关系看,先天禀气一受成形,不可再变,但后天的环境习染又可使禀性改变;从人性品级看,上品和下品即“极善极恶”不变,而中品则因性本有善恶而可变。道德礼义仍是王充评价善恶的基本标准。
韩愈是性三品说的又一主要代表。韩愈的特点是在区分性、情范畴的基础上将性三品发展为性、情三品。他认为,性是先天的,情则是后天的,人性善与否的标准在他是是否具备仁义礼智信五德:上品性善,因五德天生完备;中品五德参差不齐;下品性恶,因一德也不具备。中品之性通过后天的引导可以向上、下品分化,而上品和下品之性则凝固不变。但是,上下品的品级虽然不变,学习和教化却仍是必须的。因为上品之性善通过学习可以发扬光大,下品之性恶经过教化则容易被制服,并使其知罪而少犯。

答案解析

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