在作为公平的正义中，这种正当对善的优先成为这种（）的一个基本特征。

罗尔斯认为：公平的正义中，善的概念应当优先于正当的概念。

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在罗尔斯的原初情景设定中，无知之幕下的人们不是对善观念做出选择，而是要选择正义原则。

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在作为公平的正义中，社会被解释为一种为了（）的合作冒险。

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在确立作为公平的正义观时，一个主要的任务是考察在原初状态中人们将会选择（）。

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（）必须由理性和意识的明显先天不足或后天损失来证明其正当性，同时它必须受正义原则和有关这个人的较长期的目标和偏爱的知识或者对基本善的解释的指导。

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与理想主义的一个相似之处是作为公平的正义为共同体的价值安排了一个（），而且这种安排是根据康德式的解释。

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“作为公平的正义”这一名称的性质示意正义原则是在一种公平的最初状态中被（）的。

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我们需要我所称的（）来解释人们对于基本善的合理偏爱，需要这种理论来解释原初状态下选择正义原则的合理性这一概念。

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作为公平的正义中，平等的原初状态相应于传统的社会契约理论中的（）。

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