在用笔、结字、布局上，米芾的心得体会怎样？

在用笔上，他说：“学书贵弄翰，谓把笔轻，自然手心虚，振迅天真，出于意外。所以古人书各各不同，若一一相似，则奴书也。其次要得笔，谓骨筋、皮肉、脂泽、风神皆全，犹如一佳士也。又笔笔不同，‘三’字三画异，故作异；重轻不同，出于天真，自然异。
又书非以使毫，使毫行墨而已，其浑然天成如莼丝是也。又得笔，则虽细为丝发亦圆；不得笔，虽粗如椽亦扁。此虽心得，亦可学。”（《群玉堂法帖》卷八）认为“把（执）笔”要轻，要“得笔”，要“笔笔不同”，要“使毫行墨”笔迹自必圆美。又云“以腕着纸，则笔端有指力无臂力”。是说写字者的力量，通过手臂达到毫端，故须悬手提笔；而要使力量贯注毫端，则其间执笔是个重大关键。故学书重此，就是这个道理。
在结字、布局方面，米芾认为结字要从笔形、笔画的繁简疏密以及字的大小，布局要从整体的气势安排上来着眼考虑问题。如前所说“‘三’字三画异”外，他在《海岳名言》中还这样说道：“凡大字要如小字，小字要如大字。”又说“……写大字……要须如小字，锋势备全，都无刻意做作乃佳”。认为“小字展令大，大字促令小，是张颠教颜真卿谬论。盖字自有大小相称，且如写‘太一之殿’，作四窠分，岂可将‘一’字肥满一窠，以对‘殿’字乎！盖自有相称，大小不展促也。余尝书‘天庆之观’，‘天’、‘之’字皆四笔，‘庆’、‘观’字多画在下，各随其相称写之，挂起气势自带过，皆如大小一般，真有飞动之势也”。可见他论结构反对大小一律，论布局要气势飞动的主张。

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