既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础是（）。

孙中山把自然史和人类历史统一起来，把社会发展规律的不可抵抗行视同于自然演变的规律，认为“世界的潮流，由神权流到君权，由君权流到民权，现在流到了民权，便没有办法可以反抗”。

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现代自然观是基于自然演变与社会兴亡交替的对比，形成历史性的自然观，把自然界视为与人类社会具有相同演变机制的世界，形成辩证的发展观念，既所谓“自然是历史的，历史是自然的”。这一观点的基本特点：

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怎样理解人类社会和自然界是对立统一的关系？

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自然界历史观产生的科学前提？

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自然界历史观产生的科学前提？

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社会历史现象与人的意志和思想密切相关，与自然界发展有本质区别。

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为什么说意识既是自然界长期发展的产物，又是社会的产物？

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恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性。”下列能够充分说明这一论述的是（） （1）自然界是客观存在的物质世界 （2）人类社会在本质上是物质的 （3）意识是客观事物在人脑中的反映 （4）意识的内容和形式都是客观的

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以人与自然的关系为尺度，人类经历了如下历史形态：（）

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