单选题
A教诲后生弟子遵从“三纲五常”
B劝导百姓遵循某种生活秩序
C灌输以农兴业思想以存“天理”
D告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
正确答案
答案解析
本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，从材料中“使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”能够看出朱熹强调的重心在于“使后生弟子，知所遵守”即劝导百姓遵循某种生活秩序，“去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”只是“知所遵守”的具体表现，所以答案选B，A C D三项与材料中表述的重心不相符合。 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·朱熹的思想
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朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（）
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朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业。”在此，朱熹（）
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《朱子语类》载朱熹弟子陈淳的话说：“先生在临漳，首尾仅及一期，以南陬敝陋之俗，骤承道德正大之化，始虽有欣然慕，而亦有谔然疑，哗然毁者，越半年后，人心方肃然以定。”材料肯定了朱熹在漳州（）
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朱熹四大弟子中哪一位是漳州府人？（）
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朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”材料表明（）
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朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而己也。”材料表明（）。
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《朱子语类》中说：“如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。”在此，朱熹（）
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