李约瑟认为，（）是中国科学人道主义的理论基础。

李约瑟认为中国是科学人道主义的最早的发源地之一，具体而言，儒家提供了人道主义，道家提供了科学，（）则把二者结合了起来。

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李约瑟认为：在古代，（）提供了人道主义，而道家提供了科学。

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李约瑟认为促进“欧美文化和中国文化的融合”是“当前”最重要的任务。

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以下哪种观点李约瑟没有在《中国队科学人道主义的贡献》一文中表达（）。

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李约瑟认为（）是一切现代化学的起源。

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李约瑟认为，朱熹哲学中的关键名词是“理”而不是“道”。

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中国古代科学人道主义的理论基础是——天人合一论。

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中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。

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中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统 一。

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