A是唯物主义观点,因为它说明意识是客观事物在人脑中形成的主观印象
B是主观唯心主义观点,因为它主张物质世界是由人的主观意识决定的
C是辩证唯物主义观点,因为它强调了意识对物质的反作用
D属于不可知论,因为它表明人脑总是不能客观地如实地反映外界事物
在美学中,总要谈到“移情”现象,即情景交融。比如,人高兴时,就觉得仿佛太阳在笑,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。“移情”的说法()
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在美学中,总要谈到“移情”现象,即情景交融。比如,人高兴时,就觉得仿佛太阳在笑,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。“移情”的说法()
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在美学中,总要谈到“移情”现象,即情景交融。比如,人高兴时,就觉得仿佛太阳在笑,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如咽。“移情”的说法是()
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在美学中总要谈到“移情”现象,即“情景交融”,比如我们高兴时,仿佛骄阳在笑,青松在招手,花儿也在点头;悲伤时,又觉得雨如泪,风如咽。“移情”的说法体现的哲学观点是()
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在美学中总要谈到“移情”现象,即是“情景交融”,比如我们高兴时,仿佛骄阳在笑,青松在招手;悲伤时,又觉得雨如泪,风如烟。“移情”的说法体现的哲学观点()
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结合具体的审美现象,论述立普斯移情论美学。
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在西方美学史上,最早谈到喜剧问题的是()
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在进行精神分析治疗的过程中,常常出现患者对医生产生爱情或憎恨的现象,弗洛伊德称这种现象为移情。
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关于电影的本性,()在《摄影影像的本体论》中做了解答,他首先对摄影(即照相)的本性作了解释,他说:“一切艺术都是以()为基础的;唯独在摄影中,我们有了()的特权。”“摄影的美学特性在于()。”接着,他谈到电影,电影和摄影的本质是一样的,都在于(),不同的是:“电影的出现使摄影的客观性在时间方面更臻完善。” 长镜头美学学派的另一代表人物,德国电影理论家齐格弗里德·()在《()》中说:“电影按其本质来说是()的一次外延,因而也跟照相手段一样,跟我们的周围世界有一种显而易见的近亲性。”他的观点,鲜明地体现在本书的副标题中——“()”,电影的本性是什么呢?是()。
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