君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答： 材料二中三位思想家的观点有何异同？
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君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
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阅读下列材料，回答问题。 材料一闻名中外的敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、克孜尔千佛洞等中华文化的瑰宝，是古代的汉族、鲜卑族、吐蕃族，以及西域各族的艺术家和劳动人民共同创造的。 材料二许多少数民族用自己的语言文字，如藏文、彝文、维吾尔族文字、朝鲜族文字等创造了优秀的民族文学。其中，藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗。
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阅读下列材料，回答问题。 材料一闻名中外的敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、克孜尔千佛洞等中华文化的瑰宝，是古代的汉族、鲜卑族、吐蕃族，以及西域各族的艺术家和劳动人民共同创造的。 材料二许多少数民族用自己的语言文字，如藏文、彝文、维吾尔族文字、朝鲜族文字等创造了优秀的民族文学。其中，藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗。
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阅读下列材料，回答问题。 材料一闻名中外的敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、克孜尔千佛洞等中华文化的瑰宝，是古代的汉族、鲜卑族、吐蕃族，以及西域各族的艺术家和劳动人民共同创造的。 材料二许多少数民族用自己的语言文字，如藏文、彝文、维吾尔族文字、朝鲜族文字等创造了优秀的民族文学。其中，藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗。
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