简答题

古德译经,经首多冠如是我闻等句,是遵遗教也。唯般若波罗蜜多心经,则属例外。全部经文区区二百六十字,除经中舍利子,色不异空而至故说般若波罗密多咒等二百一十三字,在新译之大般若经,六百卷中于二百余卷内曾见外,余如冠首之‘观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时常照见五蕴皆空,度一切苦厄’二十五字,及末后之‘即说咒曰,揭谛揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛,菩提娑婆诃’二十二字,首尾两节,计四十七字,未审出自何经,学人持诵此经,将四十载,迄今未尝稍懈,并非对于该经有所怀疑,不过欲了知全经真实义而已。请问此经是否确属单行本,抑李唐后,先德择诸经要演译而成,敬烦启示。

正确答案

般若波罗蜜之心经,在大藏经般若部,般若有六百余卷之多,此乃其中之一,后人因其精粹,故提出单行流转,此经原有九译,已亡其二,此七译固然内容文句有异,即经题亦不一致。姚秦鸠摩罗什师及唐奘师二译,独无‘如是我闻’,余五译皆有之,至般若咒一段,七译皆载,不过次序不同耳,余五译后,且有‘皆大欢喜,信受奉行’等文。居士所读者,乃奘师译本,亦为普遍流行之本。

答案解析

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