（）把艺术看作是一种特定的历史现象、社会现象，是一种特定的社会意识形态、一种社会存在在艺术家头脑中的能动的反映。它对于世界的认识和把握，是以特有的形象和审美方式进行的。

英国美学家科林伍德，继承和发展了克罗齐的理论，把（）看作是“真正艺术”的特征，是艺术的本质，认为艺术是“为我们自己创造一种想象的经验或活动，从而表现了自己的情感。”

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艺术实践是一种（）的活动，这也是艺术活动的本质，是艺术活动区别于其他社会劳动的最主要特性。

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艺术是架设于（）之上的上层建筑之一，它隶属于社会的精神层面，是一种有别于政治、法律、道德、宗教等的（）形态。它为经济基础所决定，并服务于经济基础。

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艺术构思是一种交织着甘苦的复杂的精神劳动，但无论如何复杂，构思的指向总是落在两个维度上，其一是根据表现怎样的生活内容，表达怎样的思想感情而确定对素材的去留、取舍。其二是，如何将充足的、恰当的素材，按照特定门类的艺术手段、语言，剪裁、组织起来，给予素材的每一个局部、细部以合适的位置。简言之，艺术构思的主要任务在于，解决（）和（）的问题。

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舞蹈是一种动的造型艺术，舞蹈是用（）“说话”的。

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马克思说“艺术是一种生产形态”，即认为其（）

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为什么说艺术是一种审美的意识形态？

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（）是使用特定的工具和物质材料，调动构图、造型、设色、笔法等艺术手段，在纸或布等平面上塑造可视艺术形象的一种美术。

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在先秦典籍中，美与善几近同义，艺术与道德常常被看作是一体分两个侧面的关系。从（）开始，“善”和“美”有了比较明确的区分，他认为善比美更重要，非常重视艺术的社会道德教化功能。

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