如果善被看作是使人的优越性通过各种不同文明形式得以实现，我们就有了所谓的（）。

传统道德认为，（）是使人区别于动物的社会性标志之所在。

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海德格尔把死看作人的什么（）？

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西季维克认为（）是通过对许多不同人的善的比较和综合构成的。

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朱元璋把人的贫富看作是命定的，要求贫穷者安于贫贱，不得奢求富贵。

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把审美体验看作是意识对象对人的意识产生的注意力吸引和由此引起沉思的是（）。

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当不同信仰的人根据政治原则对（）提出各种冲突的要求时，他们应当通过正义原则来判断这些要求。

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费尔巴哈不满意抽象的思维而诉诸感性的直观；但是他把感性不是看作实践的、人的感性的活动。（理解说明题）

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列宁在谈到检验真理的实践标准时指出：“这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明（）。

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存在主义所关注的“存在”，是各种客观事物的存在，而不是人的存在。

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