转化仪式和强化仪式的边界很清晰，没有交叉点。

中国社会科学院的金哲把宗教仪式分为意在保持原有状态的强化仪式和将一种状态转换为另一种状态的（）。

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强化仪式包含的子目有三个：强化自然秩序、社会秩序和价值，强化生活生产活动的安全性和满意度和（）。

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强化仪式的指向是促进个人和群体变化的适应及帮助个人和群体转危为安。

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在原始宗教中，驱鬼等仪式的内容很单一。

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在中国，没有学者系统的研究过宗教仪式。

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恩丹布人的宗教仪式可以分为（）和成年仪式。

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简介农耕仪式的类型和功能。

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在特定的仪式和宴会中，（）食用图腾动物。

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（）是宗教学家和人类学家比较感兴趣的宗教仪式。

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