A照之于我
B照之于天
C照之于人
庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出()的人生态度。
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庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出()的生活境界。
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庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出()的人生观。
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庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出()的自然观。
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庄子在《庄子•内篇•德允符》中指出能体现宇宙人生的根原性与整体性的谓之()。
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在《庄子•内篇•齐物论》第三节中,庄子指出学派辩论、人物争论,乃由“成心”作祟,因此产生种种主观上的是非争执、意气之见,因而提出()的认识方法。
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庄子在《庄子•内篇•大宗师》首节中提出天人的关系,其观点为(),人与自然为息息相关而不可分割的整体,人与自然是为亲和的关系。
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《庄子•内篇•养生主》首节提出的()是为全篇的总纲,指出在人生有涯而知无涯的境况中,当顺循中虚之道,即顺任自然之理。
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在《庄子•杂篇•说剑》中庄子提到的三种剑是指()。
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