单选题
A“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”
B“天子受命于天，天下受命于天子”
C“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也”
D“与天同者，大治；与天异者，大乱”
正确答案
答案解析
天人感应体现在两个方面：君主的权力是天赐予的，具有合法的统治天下的权力；天授予君主的权力并不是让君主乱用的，必修代天管理天下，实行仁政。故选D。A项说的是罢黜百家、独尊儒术，主张思想领域里的大一统；B项只是说了天人感应的一个方面且不是仁政的方面；C项体现的是儒家的伦理道德。因此ABC三项均错误。
考点：天人感应思想
点评：董仲舒提出了天人感应的思想，主张君主的权力来源于天，代天管理天下，任命应该服从君主的统治，君主也要好好的统治人民，否则将会受到天的惩罚。与此相关的知识点如新儒学的相关内容及影响等也许要掌握。
考点：天人感应思想
点评：董仲舒提出了天人感应的思想，主张君主的权力来源于天，代天管理天下，任命应该服从君主的统治，君主也要好好的统治人民，否则将会受到天的惩罚。与此相关的知识点如新儒学的相关内容及影响等也许要掌握。
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仁政是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的天人感应继承了这一思想的表现是（）
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“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）
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“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）
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董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是（）
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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒（）
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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒（）
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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒的什么观点（）
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下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现（）
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“大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用‘天定’的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想……经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒学变为儒教”的两次改造指的是（）①孟子主张施行“仁政”，荀子提倡“仁义”和“王道”②董仲舒提出“天人感应”“君权神授”“三纲五常”③朱熹提出“存天理，灭人欲”④王阳明提出“致良知”和“知行合一”该题考查对儒家思想发展的认识。题中的关键信息为“儒学变为儒教”，而且被改造后获得了“被崇拜的偶像”的地位，根据史实，第一次指的是西汉董仲舒改造后的新儒学被确立为正统地位，第二次则是宋明理学吸收佛教与道教的精华后重新被看作官方哲学。所以本题选择B项。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学
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