北宋李觏明确指出:“人非利不生,曷为不言”,他还批判孟子“何必曰利”的说法太偏颇。王安石也反对以往儒者“耻言理财”的旧传统。苏洵也主张“徒义”是行不通的。这反映了北宋时期()
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当物体移到100米远处,视网膜上的像相应缩小到距我们1米远时大小的1/100,但是我们知道该物体的大小没有太大变化,称为
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当物体移到100米远处,视网膜上的像相应缩小到距我们1米远时大小的1/100,但是我们知道该物体的大小没有太大变化,这称为()。
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英国物理学家斯蒂芬·霍金说“我注意过,即使是那些声称‘都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看”。可见①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向③声称者的世界观与方法论是脱节的④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是行不通的()
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某中学生,几乎每次考试都感到时间太紧张。原因是她做下题时总是担心上题做错,因此不得不反复检查,因而浪费了很多时间,尽管她也觉得没有必要,但是就是控制不住自己,这种障碍是()。
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《狐狸和乌鸦》教学片断 学习了课文的最第一段,教师打出了幻灯片,乌鸦寂寞地站在一棵树上。 师:请同学们仔细观察这只乌鸦的神态,想一想:看着狐狸叨起了肉进了洞,乌鸦心里会想些什么? 生:乌鸦会很伤心,心想:唉,都怪我爱听好听话,才会上当。 生:乌鸦真后悔,要是我不那么爱听好话,孩子们这时就有肉吃了。 老师正想总结,却有一男生忽然站起来,说:“乌鸦心想:嘿!我长这么大,从来没有听谁夸我羽毛漂亮,嗓子好,今天总算听到了。不就是一块肉吗,孩子别急,我再给你们找去。”顿时,全班哄堂大笑。
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《狐狸和乌鸦》教学片断 学习了课文的最第一段,教师打出了幻灯片,乌鸦寂寞地站在一棵树上。 师:请同学们仔细观察这只乌鸦的神态,想一想:看着狐狸叨起了肉进了洞,乌鸦心里会想些什么? 生:乌鸦会很伤心,心想:唉,都怪我爱听好听话,才会上当。 生:乌鸦真后悔,要是我不那么爱听好话,孩子们这时就有肉吃了。 老师正想总结,却有一男生忽然站起来,说:“乌鸦心想:嘿!我长这么大,从来没有听谁夸我羽毛漂亮,嗓子好,今天总算听到了。不就是一块肉吗,孩子别急,我再给你们找去。”顿时,全班哄堂大笑。
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《狐狸和乌鸦》教学片断 学习了课文的最第一段,教师打出了幻灯片,乌鸦寂寞地站在一棵树上。 师:请同学们仔细观察这只乌鸦的神态,想一想:看着狐狸叨起了肉进了洞,乌鸦心里会想些什么? 生:乌鸦会很伤心,心想:唉,都怪我爱听好听话,才会上当。 生:乌鸦真后悔,要是我不那么爱听好话,孩子们这时就有肉吃了。 老师正想总结,却有一男生忽然站起来,说:“乌鸦心想:嘿!我长这么大,从来没有听谁夸我羽毛漂亮,嗓子好,今天总算听到了。不就是一块肉吗,孩子别急,我再给你们找去。”顿时,全班哄堂大笑。
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南北朝诗人王籍有"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽"的名句,而宋代王安石则有"一鸟不鸣山更幽。"的名句。黄庭坚说王安石的修改是"点金成铁"。从哲学上看,这是因为王安石()
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