下列思想家中主张“性恶”论的是（）

下列思想家中不主张“性善”论的是（）

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荀子在批判继承诸子人性思想的基础上，建立了系统的“性恶”理论，提出“人之性恶，其善者伪也”，和西方管理理论中的“经济人”假设十分接近，形成了法家（）的理论基础。

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荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”，但在管理方式上是完全不同的，荀子主张依法治国，韩非主张施以“仁政”。

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下列理论中属于领导行为论的是（）

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我国古代便有了孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”，说明我国古代管理思想家和管理实践者已经充分认识到管理的核心在于（）。

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下列在经济管理上主张放任主义的思想家是（）

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系统提出人民主权论的法国资产阶级思想家是（）

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世硕最早提出人性（）的思想，“以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”

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下列关于政府失灵论的说法，错误的是（）。

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