“()”是我国古代礼仪书籍《礼记·曲礼上》中提出的。
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“优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人然后行》”《礼记·中庸》中的“礼仪”意为()。
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《礼记﹒礼器》认为礼仪应“有本有文”,其中“本”指的是(),“文”指的是()。
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俄罗斯谚语"不要把自己的规矩带到别人家中"是对礼仪()的表现.
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礼仪对象的外延是非常宽的,一切在礼仪主体看来具备()东西,都可以成为礼仪的对象。由于礼仪主体具有不同的价值标准,因而礼仪对象也是存在()的。
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中国人送礼、还礼都采用()方式,以示敬重受礼者。
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《礼记》所载孔子所描绘的“大同世界”指的是()。
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《礼记·曲礼下》所云"谨修其法而审行之",意思是要()。
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《礼记﹒高祖本纪》记载了刘邦当皇帝后对其父不能再执“父子礼”一事,这说明了()。
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