案例：师：关于十九支曲文，祝肇年先生的说法很受人赞同。（幻灯片投示：祝肇年《情境交辉--读（西厢记·长亭送别）随感》：“《长亭送别》是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画，是一支撩人心弦的离歌，它给人以深沉的美感享受。”教材：《长亭送别》被认为是抒情艺术的典范，一个重要原因就在于它的情、景真正达到“交融”的境界。全折以写景始，以写景终，通过暮秋郊外景色的点染，构成萧索凄凉的氛围，与莺莺的浓重离愁相融合，意境十分优美）师：所以，我们这节课准备完成这样的教学任务。（幻灯片投示：教学目标：声情并茂品赏长亭送别；抓住意象感受离愁别恨；体会情景交融优美意境）师：《长亭送别》的十九支曲文，经过大家的“公推直选”，最终有五首曲子“金榜题名”！请看。（幻灯片投示：十九支曲文的名称，其中把[端正好][滚绣球][叨叨令][一煞][收尾]五首曲子变红加粗）师（明知故问）：大家喜欢听歌、唱歌吗？听过“春花秋月何时了，往事知多少”吗？（教师以唱代问，以下形式同）听过“明月几时有，把酒问青天”吗？听过“相见时难别亦难……”吗？还听过“寒蝉凄切，对长亭晚……”吗？（老师每唱完一些句子，学生总会有一些相应的回答，最后，全班学生热烈地鼓掌）师（友好地笑）：这下可好了！你们的掌声给了我很大的启发，我对你们也就有话可说了。大家知道，很多的诗词作品通过唱的形式更深入地走进听众的心坎里，而元杂剧本身就是用来唱的，我们现在无法知道元人的唱法，但我们可以用我们自己的方式，用流行歌曲的调子，甚至自己编曲，演绎一场现代版的《长亭送别》。（生颇有些兴趣，有的在做交流）师（充满期待地望着全班同学）：好，这节课就给大家提供一个施展才能的舞台，选你最喜欢的一支曲子，能唱的捧个唱场，爱读的捧个读场！（众生笑）现在就让我们一起或谱曲，或朗读，演唱、体悟，试图还原元杂剧音乐的元素，谱“一支撩人心弦的离歌”，让音乐激发我们对文字的深沉的感悟。（幻灯片投示：选一曲你最喜欢的，或唱或读，深深体悟其中的美妙。生：探究，谱曲，朗读，交流，体悟）师：（适时点拨）大家可以抓住其中最能体现美妙意境的意象，抓住人物的情感，或抓住一些有感染力的词句进行赏析。 至于赏析的时间，我不作限制，只要你感觉你喜欢的那支曲子准备得差不多了就停下，然后就请你来施展才能。师：（见生停下了）谁先来？生：（有点不好意思地）我唱[端正好]。（生唱完，全班鼓掌）师：唱得真好！你为什么唱得这样“情深深，意切切”呢？（生从意象的选择上简要地说了自己的理解）师：××同学不仅唱得好，而且理解得也不错。刘禹锡说“自古逢秋悲寂寥”，但这个秋，莺莺和张生在做什么呢？离别时刻，离人心上愁啊！哪位同学能把你的点评说一说？生：我是先把它散文化了再点评的。师：好啊，说给大家听听。生：（读）暮秋时节，碧蓝的天空万里无云，大雁已早早向南方飞去；秋风萧瑟，吹得百花凋零，百草憔悴，露冷霜寒，更显出一派冷清与凄凉的景象。经过霜露洗礼的片片枫叶，早已红得如醉人的脸，它们在秋风中纷纷飘落，仿佛离人的眼泪一滴滴落下。“碧云天，黄花地”，由范仲淹《苏幕遮》“碧云天，黄叶地”脱化而来，并取其景色的凄清，烘托出送别的冷清气氛和莺莺因即将离别而无比悲伤的心情。“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”用设问手法，莺莺流了这么多眼泪，以至经霜的树林都变红了。作者用情景交融的手法，将“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”和悲凉冷清的心境融合在一起，构成了伤感悲凄的意境。（生读着，师用欣赏而惊愕的表情听着，其他的学生也有些激动，最后全班报以热烈的掌声） 问题：1.上画是《长亭送别》课堂教学实录的一个片段，试针对此设计作一评析。

阅读《长亭送别》课堂实录（片段），按要求答题。（幻灯片提示："中国古代戏曲鉴赏，《长亭送别》．王实甫，愿天下有情人终成眷属。"教师设计好这些文字的排列方式且注意美观。）师：文学家、诗人郭沫若曾经说过：文艺母亲的女孩儿里，"要以《西厢》最完美，最绝世了。《西厢》是超越时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命"。现在就让我们走近《西厢》的主人公崔莺莺，和她作一次亲密接触。（幻灯片投示：《长亭送别》被称为写离情别意的绝唱，是《西厢记》最脍炙人口的精彩片段之一。随着剧情的发展，莺莺终于大胆地迈出了关键的一步--与张生私订终身。老夫人知道后，以相国之门三辈不招白衣女婿为由，威逼张生"上朝取应"，并气势汹汹地扬言："得官呵，来见我；驳落呵，休来见我。"无奈，张生只好启程赶考。课文就从这里开始。这场送别戏共有十九支曲词，由莺莺主唱。四个场面，十九支曲文，将艺术触角伸展到人物的心灵深处，集中刻画了莺莺送行时细致复杂的心境意绪。投影时，教师特意把"这场送别戏共有十九支曲词，由莺莺主唱。四个场面，十九支曲文，将艺术触角伸展到人物的心灵深处，集中刻画了莺莺送行时的细致复杂的心境意绪"变成彩色，且将"四个场面，十九支曲文"变红加粗）师（生读）：先请一位同学读一下投影，初步了解与课文有关的内容。师：关于"四个场面"，我已经布置大家在预习时进行概括和归纳。我们就先说说四个场面吧。（生习惯性地自主交流）师：大家可以假设自己身临其境，将她心比你心。该是怎样的四个场面，每个场面又该有着怎样的情感体验呢？（四个学生各说一个场面及情感表现，教师投影四个相应的场面及情感表现）（幻灯片投示：①长亭路上（1～3支）愁苦怨恨；②长亭饯别（4～11支）缠绵依恋，无可奈何；③长亭话别（12～17支）临别叮嘱，无限关心和担忧；④长亭目送（18～19支）依依不舍，别后苦痛）师：同学们的预习情况很好。"四个场面"让我们从整体上了解了课文。下面再说说"十九支曲文"。师：关于十九支曲文，祝肇年先生的说法很受人赞同。（幻灯片投示：祝肇年《情境交辉-读（西厢记·长亭送别）随感》："《长亭送别》是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画，是一支撩人心弦的离歌，它给人以深沉的美感享受。"教材P142：《长亭送别》被认为是抒情艺术的典范，一个重要原因就在于它的情景真正达到"交融"的境界。全折以写景始以写景终，通过暮秋郊外景色的点染，构成萧索凄凉的氛围，与莺莺的浓重离愁相融合，意境十分优美）师：所以，我们这节课准备完成这样的教学任务：（幻灯片投示：教学目标：声情并茂品赏长亭送别，抓住意象感受离愁别恨，体会情景交融的优美意境）师：《长亭送别》的十九支曲文，经过大家的"公推直选"，最终有五首曲子"金榜题名"！请看--（幻灯片投示：十九支曲文的名称，其中把［端正好］、［滚绣球］、［叨叨令］、［一煞］、［收尾］五首曲子变红加粗）关于上述案例的分析不正确的一项是（）

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以下是某老师在备辛亥革命一课时，对辛亥革命思想基础这一部分的教学设计。请在观察案例后回答：思想基础：民主革命思想广泛传播（板书）师：“山雨欲来风满楼”，在辛亥革命爆发前，资产阶级革命党人做了大量的思想宣传和动员工作，使民主革命的思想广泛传播，他们向西方学习，提出“三民主义”成为指导思想，同改良派论战，又一次掀起中国近代史上的资产阶级性质的思想解放运动，使更多的人认识到推翻清政府，建立资产阶级共和国的必要性。师：（教师引导学生看教材，并提出问题）三民主义是怎样提出来的？内容是什么，核心是什么，性质如何？学生：1905年中国同盟会成立，孙中山先生将其宗旨概括为三民主义，即民族、民权、民生，其核心是民权主义.是当时比较彻底的资产阶级民主革命纲领。师：（情景设置，把学生分为改良派和革命派，利用相关材料进行论战）师：通过论战，使更多人冲破改良思想的束缚，投身革命，壮大了革命的力量。康有为、梁启超先生曾是戊戌变法的领袖，时代的弄潮儿，但在革命形势蓬勃发展的时候却成了历史发展的绊脚石。我们从康有为、梁启超先生的行动上得到了什么启示呢？学生：思想应该与时俱进，顺应时代潮流。问题：

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以下是某老师在备辛亥革命一课时，对辛亥革命思想基础这一部分的教学设计。请在观察案例后回答：思想基础：民主革命思想广泛传播（板书）师：“山雨欲来风满楼”，在辛亥革命爆发前，资产阶级革命党人做了大量的思想宣传和动员工作，使民主革命的思想广泛传播，他们向西方学习，提出“三民主义”成为指导思想，同改良派论战，又一次掀起中国近代史上的资产阶级性质的思想解放运动，使更多的人认识到推翻清政府，建立资产阶级共和国的必要性。师：（教师引导学生看教材，并提出问题）三民主义是怎样提出来的？内容是什么，核心是什么，性质如何？学生：1905年中国同盟会成立，孙中山先生将其宗旨概括为三民主义，即民族、民权、民生，其核心是民权主义.是当时比较彻底的资产阶级民主革命纲领。师：（情景设置，把学生分为改良派和革命派，利用相关材料进行论战）师：通过论战，使更多人冲破改良思想的束缚，投身革命，壮大了革命的力量。康有为、梁启超先生曾是戊戌变法的领袖，时代的弄潮儿，但在革命形势蓬勃发展的时候却成了历史发展的绊脚石。我们从康有为、梁启超先生的行动上得到了什么启示呢？学生：思想应该与时俱进，顺应时代潮流。问题：

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以下是某老师在准备《辛亥革命》一课时，对辛亥革命思想基础这一板块的教学设计。请在观察案例后回答问题。思想基础：民主革命思想广泛传播（板书）师：“山雨欲来风满楼”，在辛亥革命爆发前，资产阶级革命党人做了大量的思想宣传和动员工作，使民主革命的思想广泛传播，他们向西方学习，提出“三民主义”并将其作为指导思想，同改良派论战，又一次掀起中国近代史上的资产阶级性质的思想解放运动高潮，使更多的人认识到推翻清政府，建立资产阶级共和国的必要性。师：（教师引导学生看教材，并提出问题）三民主义是怎样提出来的？内容是什么，核心是什么，性质如何？学生：1905年中国同盟会成立，孙中山先生将其宗旨概括为“三民主义”，即民族、民权、民生，其核心是民权主义．是当时比较彻底的资产阶级民主革命纲领。（教师情景设置，把学生分为改良派和革命派，利用相关材料进行论战）师：通过论战，使更多人冲破改良思想的束缚，投身革命，壮大了革命的力量。康有为、梁启超先生曾是戊戌变法的领袖，时代的弄潮儿，但在革命形势蓬勃发展的时候却成了历史发展的绊脚石。我们从康有为、梁启超先生的行为上得到了什么启示呢？学生：思想应该与时俱进，顺应时代潮流。

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以下是某老师在准备《辛亥革命》一课时，对辛亥革命思想基础这一板块的教学设计。请在观察案例后回答问题。思想基础：民主革命思想广泛传播（板书）师：“山雨欲来风满楼”，在辛亥革命爆发前，资产阶级革命党人做了大量的思想宣传和动员工作，使民主革命的思想广泛传播，他们向西方学习，提出“三民主义”并将其作为指导思想，同改良派论战，又一次掀起中国近代史上的资产阶级性质的思想解放运动高潮，使更多的人认识到推翻清政府，建立资产阶级共和国的必要性。师：（教师引导学生看教材，并提出问题）三民主义是怎样提出来的？内容是什么，核心是什么，性质如何？学生：1905年中国同盟会成立，孙中山先生将其宗旨概括为“三民主义”，即民族、民权、民生，其核心是民权主义．是当时比较彻底的资产阶级民主革命纲领。（教师情景设置，把学生分为改良派和革命派，利用相关材料进行论战）师：通过论战，使更多人冲破改良思想的束缚，投身革命，壮大了革命的力量。康有为、梁启超先生曾是戊戌变法的领袖，时代的弄潮儿，但在革命形势蓬勃发展的时候却成了历史发展的绊脚石。我们从康有为、梁启超先生的行为上得到了什么启示呢？学生：思想应该与时俱进，顺应时代潮流。

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阅读《善良》教学实录（节选），按照要求答题。师：《东郭先生和狼》《农夫和蛇》两个寓言故事，大家都应该很熟悉吧。这两个寓言讲的都是善良的人“好心不得好报”。在我们的生活中，关于“善良”这个话题，也有“善有善报，恶有恶报”和“人善被人欺，马善被人骑”等谚语、俗语。你对善良有什么看法呢？下面让我们带着这个问题，打开王蒙先生的《善良》，看看他是持什么观点的。（学生通读全文）师：哪位同学来说一说自己勾划出的最能表现作者基本观点的语句？生：最后一段中的“我喜欢善良。我不喜欢凶恶”。生：我找的是“我相信，国人终归会愈来愈善良而不是相反”。生：我认为上面两句话合起来才是作者的完整的观点。师：那么，你能用一句话概括作者的观点吗？生（稍作思考）：喜欢善良，希望并相信国人终归会愈来愈善良。师：大家还有没有其他意见？生：没有了。师：好，看来作者的基本观点就是：“喜欢善良，希望并相信国人终归会愈来愈善良”。下面迅速通读全文，看一看王蒙先生是分几个部分来论述自己的观点的。（学生速读，思考、交流）对上述教学实录中“教师的提问”分析的不正确的是（）。

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请先看以下两个有关谈话法在教学中运用的案例：案例一：两位老师在讲《英国资产阶级革命》一课时，针对英国资产阶级革命爆发的原因，都设计了问题。甲教师的问题是：英国资产阶级革命爆发的原因是什么？乙教师的问题是：西欧资本主义萌芽最早出现在意大利，为什么资产阶级革命却首先在英国爆发呢？案例二：某老师上《鸦片战争》时的一个片段：师：“同学们在上学期已学习过中国古代史，请思考一下，中国近代史是从什么时候开始的，又到什么时候为止？”生1：1840年开始。师：对。那什么时候结束呢？生2：1927年。师：不对。应是1949年。（紧接着老师进入新课内容的学习）请回答：

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请先看以下两个有关谈话法在教学中运用的案例：案例一：两位老师在讲《英国资产阶级革命》一课时，针对英国资产阶级革命爆发的原因，都设计了问题。甲教师的问题是：英国资产阶级革命爆发的原因是什么？乙教师的问题是：西欧资本主义萌芽最早出现在意大利，为什么资产阶级革命却首先在英国爆发呢？案例二：某老师上《鸦片战争》时的一个片段：师：“同学们在上学期已学习过中国古代史，请思考一下，中国近代史是从什么时候开始的，又到什么时候为止？”生1：1840年开始。师：对。那什么时候结束呢？生2：1927年。师：不对。应是1949年。（紧接着老师进入新课内容的学习）请回答：

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阅读下面一段《社戏》的教学实录，回答下面的问题。师：我们今天来学习《社戏》。首先我们来看看题目，从题目来看，你们觉得社戏应该是什么？生：一种文化艺术。师：文化艺术？一种怎样的文化艺术呢？生：一种戏剧。师：之前我们做过一次实践活动--“戏曲大舞台”，你觉得它应该属于哪种戏剧？（指明一生回答）生：没有研究过。师：请坐。我们看看下面有个注释：社，指土地神及祭祀土地神的活动；社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。那么今天我们来看看鲁迅先生是如何来描写这个社戏的。同学们把语文书打开，翻到《社戏》这篇课文。在这个教学实录中，教师采用的是哪种教学方法？（）

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