阮元刻本《十三经注疏》各经的注疏者(包括经书名、经书所对应的注疏者人名及所 处朝代)。
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唐代名儒孔颖达融合南北经学家的见解,撰写经学注疏的合本是()。
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顾炎武在《生员论》中指出:“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者,欲其明六经之旨,通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读,而读其所谓时文(多为当时书坊刻印的中举者试卷)……五尺童子能诵数十篇而小变其文,即可以取功名,而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是()
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刻本按刊刻者又可分为()、局本书、坊刻书、()。
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简述元刻本的特点。
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王安石《三经新义》不包括()。
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北齐和北周摩崖刻经的书丹者,多不可考。较为公认的书手仅()一人。
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属于古文经的是()。
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叙述小儿推拿补肾经的操作手法。
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