下面是一位教师讲授《在山的那边》时的课堂导入环节设计：王家新的《在山的那边》是一首现代诗，诗歌其实不大容易引起学生的学习兴趣，这就需要运用较为生动的导入方式。我在讲这篇课文时首先给学生播放了范玮琪的《最初的梦想》。欣赏完歌曲我便由歌曲引出梦想，向学生发问：你们现在的梦想是什么？然后我们再由个人自己的梦想导入到课文的文本内容中，谈谈实现梦想所需经历的挫折与困难，谈谈实现梦想所需的坚持。对于以上材料，下列选项中理解不正确的是（）。

在讲授《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”中“惠”字的用法时，教师让学生在课下整理通假字的笔记。下面是一位学生整理的内容，其中分析错误的一项是（）。

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下面是一位教师讲授《再别康桥》的教学方法，阅读后回答问题。（1）运用合作、探究、讨论、朗读的学习方法。（2）教学中应进行多种形式的朗读尝试，引导学生从整体到局部、从浅层到深层，对诗歌的思想感情做准确的把握。（3）教学中应加强学生的直观感受，如运用多媒体播放图片、音像等。（4）让学生根据自己的理解选择朗诵诗歌时的伴奏音乐，以营造利于理解诗歌思想感情的情景氛围。以下相关评价不恰当的一项是（）。

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以下是一位教师在教学《保持水土》时的课堂教学结构，请对其进行分析。 （1）学生通过观看长江流域发生特大流水的录像提出问题。 （2）为学生提供黄河上流的资料（文字、录像、图片等），让学生尝试推想“黄河水为什么会舍有大量泥沙”。 （3）为学生提供模拟实验的材料，让学生自己设计实验验证，自已实验验证自己所作的推想。 （4）学生在教师的指导下，讨论解决水土流失的问题。 （5）通过阅读材料，结合前面研究，讨论怎样保持水土问题。

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在文言文总结课上，教师指导学生总结“古今异义词”的用法，下面是一位学生整理的笔记，其中不正确的是（）。

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为了突出学习材料的本质特征，教师在课堂讲授的过程中要尽可能多地采用“变式”来呈现学习材料。（）

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下面是一位教师在实施《荷塘月色》教学时的导入环节。师：我们对朱自清这个名字并不陌生，以前就学习过他的散文名篇。同学们对他的生平经历还知道些什么？（学生发言）师：是的，朱自清先生由一位普通的知识分子成长为“表现了我们民族的英雄气概”的著名诗人、作家、学者，经历了艰难曲折的道路。今天我们学习他的代表作品《荷塘月色》，体会他在特定的社会生活和家庭生活背景下的复杂心情。下面是对以上教学环节的看法，其中不正确的一项是（）。

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传统教学具有注重预设，忽视课堂生成的倾向。新课程教学主张在预设的前提下，关注生成，引导生成，强调教学是预设与生成的有机统一。然而，由于受传统教学观的影响，在实践中我们发现，仍有不少教师，或忽视生成，或回避生成，或压制生成，从而把生成扼杀在了萌芽状态，或是让生成“花自飘落水自流”。众所周知，建构主义是我国新一轮课程改革的重要理论基础，课堂生成也要坚持建构主义的指导，对生成的引导、利用和发展的过程，就是对生成的建构过程。一位教师在讲授《政治生活》中的“中国共产党立党为公，执政为民”一课时。课前教师做了充分的准备。在教学过程中，就教材涉及到的反腐败问题，师生共同列举了一些干部收受贿赂的事例。突然，一位学生在下面嘀咕：“当干部没有好下场!”教室里一下热闹起来：某机关一位干部违法了，某镇一个镇长被判了，某学校一位校长被撤职了……教师原来设计的教学思路立刻土崩瓦解，课堂陷入了混乱。而此时教师却无奈地说，事物都是一分为二的嘛，毕竟还有很多好干部。

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传统教学具有注重预设，忽视课堂生成的倾向。新课程教学主张在预设的前提下，关注生成，引导生成，强调教学是预设与生成的有机统一。然而，由于受传统教学观的影响，在实践中我们发现，仍有不少教师，或忽视生成，或回避生成，或压制生成，从而把生成扼杀在了萌芽状态，或是让生成“花自飘落水自流”。众所周知，建构主义是我国新一轮课程改革的重要理论基础，课堂生成也要坚持建构主义的指导，对生成的引导、利用和发展的过程，就是对生成的建构过程。一位教师在讲授《政治生活》中的“中国共产党立党为公，执政为民”一课时。课前教师做了充分的准备。在教学过程中，就教材涉及到的反腐败问题，师生共同列举了一些干部收受贿赂的事例。突然，一位学生在下面嘀咕：“当干部没有好下场!”教室里一下热闹起来：某机关一位干部违法了，某镇一个镇长被判了，某学校一位校长被撤职了……教师原来设计的教学思路立刻土崩瓦解，课堂陷入了混乱。而此时教师却无奈地说，事物都是一分为二的嘛，毕竟还有很多好干部。

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下面关于几位教师讲授《诗经·采薇》时，导入方式的说法不正确的一项是（）。

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