常听‘人身难得，佛法难闻，中土难生’。此中土指甚么地方？
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依照弥陀经三十七种道品中四念处，观身不净，佛法之常云人身难得，佛法难闻，除了人身以外就不会精进修道，只限人身晓得修佛法，能得修证佛果，既然如此，这句观身不净就有些地方不合法，我们由于无始以来修了好多果报方能得到人身，以后又想要做佛，修佛去若是观这重要的人身，是不净者，那为何能修业呢？既不净那里会得佛果报？
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某地在家二众向法师学习唱念蔚为风气，此种赞叹如来功德无量，但末学以为专事唱念，难了生死，对后学之人，易生我慢，更是自障，老居士以为然否？
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释迦牟尼佛说法四十九年，谈经三百余会的宇宙人生真理流传世间，使众生即能脱离生死，未知世尊未降生以前的时代有佛法没有？假使有佛法是什么佛说的？
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为什么说人身难得？认识到这点有什么利益？
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从因、比喻、数目三个角度，请分别说明暇满人身十分难得。
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为什么得到修学佛法的人身并不容易？请以现实生活中的现象进行分析。
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请引用比喻说明：暇满人身极其难得。并细心体会此比喻的含义，以令自己生起暇满难得之感。
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有人想：“经中虽说人身难得，但这只是一种说法吧。现在世界上的人这么多，怎么会是难得呢？”这种想法正确吗？请以理分析，并说说你对人身难得的认识。
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