人们对客观的思想道德关系和如何正确处理这些关系的思想政治准则和法纪道德规范及其执行意义的认识是()
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率先提出“道德教育是一种超越”,拉开了道德教育本质讨论序幕的学者是()
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学校教育进行的科学知识再生产,是一种()、()、()的再生产。
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学校教育进行的科学知识的再生产,是一种()的再生产。
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它是人们为了达到某种道德目的而产生的自觉能动性,这种能动性表现为意志活动,是一种巨大的精神力量,能使决定采取的道德行为顽强地坚持下去。这反映的是()
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某中学生认为,法律或道德是一种社会契约。为维护社会公正,每个人都必须履行自己的权利和义务。但同时他也认为,契约可根据需要而改变,使之更符合大众权益。根据柯尔伯格的道德发展理论,该生的道德判断处于()
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法纪责任素质,不仅是每个人在社会立足发展的(),也是社会正常运转的()。
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十六大报告在论述全面建设小康社会目标中明确指出:全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高,形成比较完善的现代国民教育体系、科技和文化创新体系、全民健身和医疗卫生体系。人民享有接受良好教育的机会,基本普及高中阶段的教育,消除文盲。形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。 问题: 结合教育教学实际,谈谈你对终身学习的认识。
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从历史上各民族的图腾崇拜来看,图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度,是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说,图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。图腾制度是图腾文化的一个方面,它不仅是一种社会组织制度,而且是最早的社会组织制度。 这段文字接下来可能介绍的是()。
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