“枢纽”即（）的意思，是刘勰在《序志》篇中提出的。包括《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇。
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刘勰在《文心雕龙》中把风格分为（）。
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刘勰在《文心雕龙•声律》篇中，对沈约的声律理论给予充分的肯定，并提出人为声律与自然声律应试互相统一的论点，他还进一步提出“（）”和“（）”的问题。
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教材认为：刘勰在《文心雕龙·原道》篇中所说的文的概念，有广义和狭义两方面的含义。广义的文指的是指（）的表现形式。狭义的文当即是“人文”，指人用（）来表达的文章。
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《文心雕龙》中《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇是“（）”。
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《文心雕龙·风骨》篇中的“风骨”，近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为（）。
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试评述刘勰在《文心雕龙·神思》篇中关于想象活动、言意关系的论述。
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王粲的诗歌取得了很高的成就，刘勰在《文心雕龙·才略》中称许他为“（）”。
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教材认为：刘勰在《体性》篇中提出的“体性”概念，讲的是文学作品的（）风格与作家（）之间的关系。
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