“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”从文化生活角度看，诗人用拟人手法启示我们（）

苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”诗人在这里用拟人的手法告诉我们的哲理是（）

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苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（）

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苏轼的脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蓬蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法告诉我们一个哲理就是（）

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下列诗句中与“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”所蕴含的哲理基本一致的是（） ①不识庐山真面目，只缘身在此山中 ②暗潮已到无人会，只有篙师识水痕 ③竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 ④问渠那得清如水？为有源头活水来

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古诗词是中华民族文化宝库中的一枝奇葩，给读者以美的熏陶和人生的启迪。下列诗歌寓意与其蕴含的哲学道理相一致的是（） ①竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——事物是普遍联系的 ②谁挥鞭策运四季，万物兴衰皆自然——社会发展是有规律的 ③梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香——矛盾具有特殊性 ④人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——量变和质变的关系

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古诗词中是中华民族文化宝库中的一枝奇葩，给读者以美的熏陶和人生的启迪。下列诗歌寓意与其蕴含的哲学道理相一致的是（） ①竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——实践是认识的来源 ②梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香——认识具有反复性 ③谁挥鞭策运四季，万物兴衰皆自然——物质运动是有规律的 ④人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——新生事物不可战胜

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古诗词是中华民族文化宝库中的一枝奇葩，给读者以美的熏陶和人生的启迪。下列诗歌寓意与其蕴含的哲学道理相一致的是（） ①竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——事物是普遍联系的 ②谁挥鞭策运四季，万物兴衰皆自然——社会发展是有规律的 ③梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香——矛盾具有特殊性 ④人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——量变和质变的关系

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背景材料：现当代文学史上，很多优秀作家都把目光投向乡野，在他们熟悉的乡村故园建构自己的文学世界。鲁迅笔下的乡村给人以昏沉、萧索的印象，生活其间的村民痛苦而愚昧。鲁迅“哀其不幸，怒其不争”，他对乡村的书写兼有反思与启蒙的感情色彩。沈从文笔下的乡村则是另一派风光，那里山清水秀，奇幻浪漫，生活其间的人们，身上散发着自由与野性的光芒，沈从文的笔端流淌着同情、纯真与理想主义。莫言笔下的乡村，融会与发展了鲁迅与沈从文所代表的不同的乡土文学传统。从鲁迅到沈从文再到莫言，如果把这三位诺贝尔文学奖所青睐的中国作家相比较，大家突然发现有很多有趣的似与不似、变与不变之处乡土传统与文学语言就是两个最好的观测点。

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背景材料：现当代文学史上，很多优秀作家都把目光投向乡野，在他们熟悉的乡村故园建构自己的文学世界。鲁迅笔下的乡村给人以昏沉、萧索的印象，生活其间的村民痛苦而愚昧。鲁迅“哀其不幸，怒其不争”，他对乡村的书写兼有反思与启蒙的感情色彩。沈从文笔下的乡村则是另一派风光，那里山清水秀，奇幻浪漫，生活其间的人们，身上散发着自由与野性的光芒，沈从文的笔端流淌着同情、纯真与理想主义。莫言笔下的乡村，融会与发展了鲁迅与沈从文所代表的不同的乡土文学传统。从鲁迅到沈从文再到莫言，如果把这三位诺贝尔文学奖所青睐的中国作家相比较，大家突然发现有很多有趣的似与不似、变与不变之处乡土传统与文学语言就是两个最好的观测点。

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