单选题
A①②③
B①②④
C②③④
D①③④
正确答案
答案解析
王阳明和陆九渊都是心学，所以受陆九渊影响，因此①正确；内心反省，是心学的特征，因此②正确。“虽其言之出于孔子，不敢以为是也”，说明不盲从孔子，有一定独立自主精神，因此④正确。故选B。心学是儒学发展的阶段，所以不可能否定孔子的地位。因此③错误。 考点：宋明理学 点评：宋明理学是儒家学说在宋明时期的新发展。主张理是世界的本源，体现在人身上是要求人们遵循儒家伦理道德，方法论上强调格物致知或者发明本心致良知，包括程朱理学和陆王心学两大派。宋明理学的影响也需要掌握。
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王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论（）
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在南昌有一条路被命名为阳明路，其因历史名人王守仁而得名。王守仁，又名王阳明，著名教育家，哲学家，浙江余姚人，请问他为哪朝人？（）
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王阳明（王守仁）
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王守仁，自号阳明子，世称（）。
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王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论（）①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想地位④体现出一定的独立自由精神
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被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。
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王守仁（阳明）思想的核心是致良知。关于“良知”的解释错误的一项是：（）
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明嘉靖以后广泛传播，几乎取代程朱理学的理学流派是王守仁（阳明）的“心学”，或称“（）”。
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王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？这表明，王守仁的观点属于（）
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