韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的（）说，提出了气盛言宜之论。

韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“（）”之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“（）”论．

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韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“（）”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“（）”论。

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《答李翊书》中阐述了韩愈哪些文学主张？

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试比较韩愈的气盛言宜说和孟子养气说之异同。

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试述从《答李翊书》看韩愈的文学理论。

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韩愈在《送孟东野序》中提出了他的（）论，说：大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。

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试述韩愈在继承古人的遗产上，强调文采独创，文章内容和言语上要有创新，提出“惟陈言之务去”的主张，反对食古不化，因袭模拟。

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试述韩愈强调在古文写作的风格上要以气为先，提出“气盛言宜”说

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（韩愈的）不平则鸣说

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