怎样理解“如如不动”？
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怎样才能做到三轮体空、如如不动？
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有人说：“一真法界，不与万物俱，万物生灭无常，一真法界，如如不动。”这话对吗？
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‘不取于相，如如不动’，是金刚经内中扼要之处，众生因处处著相，故驰相逐迷，此是出世法，然若有其子骂（或打）其父，若以不取于相，任其打骂，似乎乖伦常，若责之，则生嗔已取于相，与法不合，乞长者释疑。
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医师诊病，如遇明知不可治之病时，应否直告该病人，如不直告，而含糊其词，是否构成‘妄语’？
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神通是修行的一种境界，亦是度人的一种法门，若济公活佛，金山活佛，均以神通变化，观音显像，亦是神通。英国有灵魂研究社，法国有招鬼术，亦是依神通，证明有神，于弘扬佛法，均属有益。车免近人心不古，作恶多端，如不示警，谁肯回头，只以佛不妄语为证，与以圣经证明上帝，又何择焉？中庸说‘体物而不可遗’，即是依物证神，如龟筮之类，又如能摄神像，更可使人起信，我之信有因果，乃以各种神通，均与佛所说者相符故耳。管见是否请指正？
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八不缘起是指：「（），不常不断，（），不来不去。」
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八不缘起是指「（），不常不断，（），不来不去。」
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佛在世说法时，文殊、普贤、阿逸多、无尽意等菩萨，是同佛出世在印度应化，或是化身来者？
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